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明代钱穀山水画合集 全20幅 国画高清JPG图片
明代钱穀山水画合集
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明代钱穀山水画合集目录:
Dlu海棠国画
画钟馗
洗桐图
杏花喜鹊图
杂画册林屋扁舟
石湖图卷(残)
山水图
明雪泉图扇面
雪山行旅图
仿王蒙蕉石图
山水图扇面
荆山晓钟图页
钟植移家图
松亭高逸图
柳浦渔乐图
求志园图
兰亭修禊图
惠山煮泉图
溪山深秀图卷
钱穀、张复 合画水程图
钱穀画板桥策塞成扇(文征明书七言绝句六首)
Dlu海棠国画
697.jpgDlu海棠国画
 
 
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700.jpgDlu海棠国画
Dlu海棠国画
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701.jpg
 
 
Dlu海棠国画
钱穀简介:
Dlu海棠国画
在明代吴门画派领袖文徵明的众多弟子中,钱穀是一个具有特殊经历的人物。他出身名门,是五代吴越王钱镠的二十一世孙,却少孤家贫,自幼失学;他有幸得入文徵明之门,并由是“驰誉丹青,卿士大夫得其寸楮尺幅愈于百镒千缣”①,却又不甘于卖画之名,一生清苦,室如“悬罄”;,他有着自已“丹青者,熔以法,模以天,吹嘘吐抹纤浓空有之间,唯吾指笔所向,曾是拘拘意设方置哉”的艺术主张,但在绘画实践上,却疏于变化,少有突破,直至晚年也未能超越前人面独树一帜;他致力于读书、藏书、抄书、校书、勘书、编书,以文人自居,但一生未取功名,家境“无担石储”,只能“挟技以为生计”,违心地充任职业画家。特殊的人生经历与复杂矛盾的心理,使钱穀始终摆脱不掉介于行家与隶家之间的苦恼与困惑,而这种情绪又体现在他的艺术创作之中。本文试图通过钱穀的流传画迹,结合文献记载,探究画家生平、画风的渊源流变及其在绘画艺术创作中的成就与局限。
Dlu海棠国画
正德三年戊辰除夕日(1509年1月20日)②,钱穀出生在长洲(今江苏苏州)一个显贵之家。为了自己特殊的生日,他还特意刻了一枚“除夕生”白文小印。钱穀的始祖是五代声名显赫的吴越王钱器(852一932年),其曾祖钱孟浒“诗宗杜甫,画法王维”,曾颇有声名。祖父钱桓亦擅画,并“以才技征入京师,供事内府”。但钱氏家境从钱桓开始日渐破败,到了钱穀的父亲钱曾,虽“负才事碉傥,竟天于酒”,使得这个已经没落的家族雪上加霜③。少年丧父孤贫失学的不幸际遇使钱穀通过科举跻身士大夫阶层的梦想很早便破灭了,但生活的磨难并没有泯灭他绘画上的天赋。后来他有幸游学于文徵明之门,始得尽读文氏架上之书,学业日进。又以余功点染水墨,无不精好。除了卖画奉养老母,钱穀生活淡泊。一次文徵明过其家,在门楣上题了“悬罄”二字,言其室无长物,钱穀见后非常高兴,,曰:“贫,吾志哉!”从此以“罄室”自号。
Dlu海棠国画
既有家学又遇名师的钱穀在绘画上有很高的素养,他“既善山水,兼精入物,图花卉则管下生枝,写羽毛则屏间飞去,至题咏亦闲婉可玩”。钱穀在山水、人物、花鸟,乃至版画插图的创作中都颇有成就。其平实的风格、沉稳的笔墨一直为时人和后世所推崇。在传文氏衣钵的同时,钱穀自己也培养出张复、刘原起、侯懋功等在绘画上颇具个性的吴门画派第三代传人,成为吴门画派中承上启下的重要人物。
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钱穀的创作生涯,如从嘉靖九年庚寅(1530年)六月二十四日所作《梅花钟馗图》⑤算起,至万历六年戊寅(1578年)九月二十六日作《兰竹图》卷(北京故宫博物院藏)止,长达49年,其传世画迹和著录于各种史籍中的作品有100余件,数量虽然不多,但作品题材广泛。除所谓“游戏笔墨”、自娱为主的文人山水外,有应他人之请绘制的别号图,如为张凤翼所作《求志园图》卷,为王穉登所作《半偈庵图》;有以真山实水为表现内容的纪游图,如《白岳游图)》册、《纪行图》册、《虎丘前山图》轴、《定慧禅院图》卷;有为沈周、文徵明等吴中先辈遗墨补图的创作,如《补文徵明书赤壁赋图》卷、《补沈周重阳酒兴图》轴;也有钟馗图、岁朝图之类的节令画;更有一般赠答唱和的应酬之作。题材内容的多元性,既体现了钱穀绘画艺术的全才,也是其为适应官吏、藏家、商人、市民等社会各阶层乞画者的不同口味,达到“随所欲应之,无不人人满意去”的职业要求。
Dlu海棠国画
钱穀习画较晚,画史多称其“殆壮始知读书”,游文徵明门下,“日取架上书读之。以其余功,点染水墨”⑥。藏于北京故官博物院的《秋堂读书图》卷(图版一)是目前所见钱穀传世作品中最早的一件。署款:“嘉靖己亥冬十二月二十七日,吴门钱穀写。”作于钱穀32生日的前3天,作品以墨笔描绘几所茅屋掩映于苍峦丛树之中,一高士展卷独坐屋中,童子待侧,屋外板桥,有人曳杖过河来访,表现了吴中文人对“与深山野水为邻”的隐者生活的向往。整幅意境恬淡清寂,平稳的构图、人物树石的画法已颇得文徵明要旨,技法介于粗文、细文之间,只是在屋木杂树的层次交代上、板桥与山脚坡岸的连接上略显生硬和突兀,个别山石的皴法也有凌乱唐突之感,尚属学习中未臻成熟的作品。
Dlu海棠国画
钱穀何时入文徵明之门虽不可确考,但从史籍和著录书中可以发现,从嘉靖十六年(1537年)至嘉靖二十四年(1545年)间,即其29岁至38岁之间,他与文氏诸子弟门人交往唱和最为频繁。嘉靖十六年,他与陆师道一同在《倪幻霞临倪云林江南春词画》卷上题写长诗⑦。嘉靖十九年庚子(1540年)十月十九日,与文彭等10人在蔡叔品的药草山房雅集文会,钱穀“所最善以文章相琢劘者,代诏子太学博士彭、助教嘉、布衣彭年、浔州牧沈大谟”尽皆在座,时与文嘉、朱朗合作《药草山房图》卷(上海博物馆藏)。嘉靖二十年辛丑(1541年)文伯仁自燕归,画梅并自题诗,钱穀与文彭、文嘉、王谷祥、周天球、朱朗等均作诗唱和⑧。此种雅集不一而足⑨。秀水王概尝日:“陈道复、陆包山、朱清溪、钱罄室一时争奇竞丽,往往合写烟林泉石为戏。①指的就是这一段时间。钱穀与文氏诸弟子的频繁往还,从一个侧面说明他始游文徵明门当在1537年其29岁以前,而其后一段时间内他与文民诸弟子的艺术交流与共研绘事,对其绘画风格的形成与确定起到了相当重要的作用。从钱穀《秋堂读书图》卷中,我们可以清楚地看到其早期绘画与文徵明的传承关系。

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